关于文学的手抄报样式【1】
关于文学的手抄报样式【2】
手抄报材料【3】
海风吹拂海面。
吹拂着无千年的沧桑。
中华五千年的文化积淀下，让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒。
文坛上，似曾徘徊过无数出色的文人墨客。
其实文人的体内会奔腾着一匹野马。
桀骜鬓毛流淌风华。
他们愿在荒芜的阔野上，以泪渐洒。
达达的马蹄要踩出文学之花。
长亭内，醉酒当歌，叹人生几何，豪迈地吟出"天生我才必有用"的李白，阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪。
"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……"含情脉脉，双眉紧锁着淡淡忧愁的古代才女--李清照，又在细雨霏霏的夜晚，创作着那一首首属于自己的诗篇……豪放与婉约两大流派，如一对霸气的龙凤，在历史的长空，腾飞自今。
回眸过去的里程，让我们自豪敬佩。
展望未来的旅途，又让我们信心百倍。
东西方文学的交融，出现了更多流派。
以英国的斯特恩开始的感伤主义，以但丁为首出现的文艺复兴，以写照生活为主的自然主义等等。
又过了若干年。
出现了欧洲神话文学巧匠安徒生，唯美诗歌主义的泰戈尔等等。
在神圣的东方领域上，跋涉出了胡适，鲁迅等才人，他们在文坛上力挽狂澜……
时间翻阅，跨越新世纪的门槛。
80年后又涌现出一批批优秀的少年作家。
另类的韩寒，小才女的蒋方舟，花语新秀的叶迷，滕萍等等。
高尔基曾经说过"文学既人学。
"的确，文学是人学。
可是当文学涉及到人学时候，在旅途中的文学者会感到很孤独，很痛苦。
可正如此，才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人。
立足当今世态，真正爱文学的人越来越少了。
特别是当文学巨匠巴金去世后，不少人已觉察到文坛开始走向没落。
这个话题，在文学圈里，已是共同瞩目的问题。
余杰也说："当代文学正是缺乏古希腊复兴时那股悲愤伟大的历来能够。
"如此，作为后辈的我们，更应该于此升华，复兴文坛昔日的辉煌。
文学。
仅仅几笔的两个字，却是一个多么沉重的字眼。
当代著名作家赵丽宏曾比喻，文学是求知阅世的过程里，一项重要的大门。
她曾说过一段话，多年后，仍让我记忆犹新--
"文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。
一个民族的文学，是这个民族的历史。
一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的新生，是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代精神和情感的结晶。"
曾经我也写过一篇文章，叫做《我爱文学》。
那时的我，对文学这扇大门充满了好奇。
而今天，我写的这篇文章仍叫《我爱文学》，这时的我，内心充满着对未来的的希翼与憧憬。
我相信，只要爱文学，就离文学不远。
文学其实就在我身边。
当一切成为过去时，翻开昔日的驿路随笔，甜蜜依在。
因为文学能经受得起时空地域的辗转流离。
古人曾对文学作品的描述："其文如升初日，出清风，如霞，如烟，如幽林曲间，如沦，如漾，如珠宝之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓。"
的确，文学作品正是反应一个人内心的真实写照。
文学者了解对方最直接的方式就是观看对方的文学作品，从而下于评估。
在文学的领域上，总有一种摸索不清的依赖。
这点至今一直都让我很困惑。
例如一个文学者跟另一个文学者的态度，与一个文学者与非文学者相处的态度决然不同。
陌生的文学者偶遇，总会有一总莫名的相信与依赖。
我想，这或许是文学给人潜移默化的影响吧。
身边总会有不少人感觉学文学的人很神经质。
这正是导致学多文学者自杀身亡的致命原因。
往往看事物越透，想得越多，大脑总会承受不住太大的压力而爆发。
正如哲人周国平所说的："看世超过了一定的距离，就难以成为踌躇满志的风云人物。"所以，我们看世需要保持一定的距离。
"文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品。"不久，又出现了这个说法。
而现在，真正的"煮字疗疾不舍昼夜"的文人很多不顾及生命长短，钱财多寡，名利得失。
以"淡泊已明志，宁静以致远。"吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路。
我想，浮生若此，也便是知足常乐了。
前面仍有一段很长的路要做。
尽管我知道，永远到达不到文学彼岸，但是我仍会永不停息地向前迈进，做一帆小小的航船，漂流在文学的湾港，心中只为了年少的那句誓言--"我爱文学!"
第二篇：有关于文学的手抄报
有关于文学的手抄报应该放什么内容?需要怎么做?看看下面的介绍吧!
有关于文学的手抄报[1]
有关于文学的手抄报[2]
有关于文学的手抄报[3]
什么是文学[4]
有朋友问，文学是什么?我想了又想，头大啊!……
——题记
我已经好多年不敢提及“文学”这两个字眼了。
现在虽然我也写一些文章，但我只称之为“文字”。
因为“文学”总让我与“崇高”联系在一起，让我想起许多年以前有那么一些人，那么执著和无奈地坚持着文学的道路!显然，那时正处在传统文学的低谷，而新兴的网络文学还没有兴起。
在那时，发表一篇文章是多么困难的事啊;而看一篇文章也要花费不少的周折和财力。
因此，关注文学的人越来越少，以至于很多人预言文学处于没落的边缘，而在那时，写作就显得极其的艰巨和高尚!后来，网络普及了，越来越多的人从传统的娱乐传媒中解脱出来，投入到互联网的神奇世界中，那些久违的文字，终于再次回归人们的生活，而文学也就这样重新崛起了，直到今日……
——肤浅的阐释
我在这里想表达一下我心中的文学观。
在这文学处于低潮的今天，也许这些文字很重要，也许一文不值!但我想我还是有权力表达我的观点，正如人类有权力自由享受空气中的氧气一般，虽然也许有一天氧气也会枯竭……
要讲我心中的文学观首先就涉及到了“我是谁?”这个首要问题。
“我是谁?”他?不就是那个家伙么?你也许会得意地得出结论并在脑海中浮现你所认识的他的一切——或许是玩世不恭，或许是幽默风趣，或许稳重理智，或许一无是处……因为你认识他，所以你会得意地得出这样一个结论：一位普普通通、平平凡凡的人，仅此而已。
“错了!”如果真是这样，那么我会郑重地告诉你。
我想，每个人作为一个个体都有其外表和内在两个层次，而外表的平凡决不能否认其内在的绚丽。
对于他而言，或许内在决不限于“平凡”这样的字眼，应该有更高的人生感悟和信念。
这不是自傲，而是自知!
如果他出生在贫困的山区，成长在都市，那么知道物质贫乏的生活模式，也懂得“繁华”的涵义。
如果他父母不同祖籍，很小便走过很多地方，与大自然亲近，与都市文明融合，自然更懂得人生的意义。
如果他父母不同职业，比如医生和音乐教师，那么过早接触到了生命的恐惧和音乐的欢愉，于是也许六岁，他便开始感悟人生，在那满天的星光下，感叹时空的沧然与永恒和人类的短暂与渺小，而泪流满面!……他便是这样“离奇”地成长起来，二十多年，六千多个日夜!想到这些，总让我惊讶不已，所以我用了“离奇”这两个字眼。
我讲这么多，只是想说明什么样的人生体验就可以算作“离奇”，正如你本身也许也有着更离奇的历程。
但是很可惜你没有关注到这些，所以你不会惊讶，更不会用这两个字眼!
我想这就是人生!而生命历程中的每段人生体验都应是一笔财富，我很珍惜，所以关注!我把这一笔笔财富称之为“驿站”，我喜欢这个词，虽然很多人使用，但很生动!
生命的历程就是由无数驿站组成的旅程，那路的尽头是——死亡!每个驿站都演绎过或激荡灵魂或平白无奇的故事，而每个人正是在这些故事中充当主角，从一个驿站走向下一个驿站，直到路的尽头!
也许在这人生最终命运面前有些人胆怯了想驻足不前，而有些人则因不舍或怀旧想走回头路，但时光女神却不停止那手中驱赶的秒鞭!
于是人们无可奈何，这便是每个人的命运!
让我们一起来关注这整个过程，思考我们所能做到的最能让我们坦然面对这种命运的东西是什么?对于我来说(也许这很肤浅，但却绝对任性)我想在这短暂的旅程中，每一个人都应该尽心品味每一个人生驿站中演绎的故事，努力充当好每一个主角，并留下一点痕迹，证明自己存在过。
这不是功利，这是人性的社会欲望!如果你同意这一点，那么你是否又该思考另一个问题?
正因为每个人的记忆是脆弱而残缺的，现实又是如此短暂。
在这人生旅程中每个人难免会有很多对自然、社会、本身，对往昔、今日、明朝的感悟，而这些是否应该通过一种方式来表达?!
没有表达就不能证明自己的存在，因此每个人都会努力去表达自己，除了在现实中表达自己的价值外，也在寻求辅助的宣泄的工具。
只是有的人选择了简单，选择了喧嚣的方式表达，而有的人却选择了复杂，那便是最能与灵魂对话的艺术之一：文学!
有很多人讨厌文学，不喜欢那些无力的思想宣泄和碰撞，因为现实有很多实在的方式远比文学来得直观而更具煽动力!心情不好时你会去看电视、听音乐，找知心朋友聊天、去酒吧休闲……而不会选择看书，因为你喜欢简单实用;一部好的影片能在不自觉中感染每一位观众，虽然它出自一部名著，却远比名著来得直观，而更具鼓动性……我举这些例子只是想说明在当代娱乐文明中，文学面临着怎样的困境!选择简单，冷落文学的人越来越多!当然他们没有错，我尊重这种选择，但我不能容忍他们鄙视文学。
正如我不会鄙视他们的选择一样。
两者应该都是一种辅助的宣泄的工具。
何况文学再脆弱无力，也是崇高而伟大的!因为她复杂，如同生命一般复杂，是智慧和人生体验的产物!
当然讲到文学，还有太多圈内的术语和课题，她的价值，定义，功用，历史的延续……而事实上我也只是个门外汉，只是从门缝中窥得缪斯的一颗纽扣罢了。
但我想文学有一种定义是这样的：人们在不同的人生历程面前所选择的，崇高而伟大的辅助性工具，用于宣泄自己对自然、社会、自我，昨天、今日、明朝的人生感悟和信念，以求得自我的坦然。
也许这个观点圈内外的人士并不认同，但我想这很实在。
针对当前文学的状况——圈内人的互相厮杀和圈外人的不屑，我想这样的定义，如若能让圈内人士更重视文学的普及，而圈外人士多尝试着关注文学，也许本文不至于一文不值吧?!……
——几年前的执著
没想到网络的兴起竟演绎出这么一大批作者和读者来，也因此挽救了文学!这一切来得是这么突然，以至谁也无法面对!于是我又发出了革命的呐喊：
网络文学的发展本身便是一场文学的大革命!而我这里所讲的革命是从另一个角度而言的，是以网络为工具的，完全灵性的文学主张之革命!
人类在宇宙的眼中正如微生物在人类的眼中一般神秘而渺小。
如此看来人类社会的纷纷扰扰显得多么可笑而又可怜!
作为人类的我们对自己社会的影响能有多少呢，纵然影响了又能改变人类命运多少呢?!终究只是地球上生物的长者进行地域性的生命挣扎罢了!
所以文学艺术走入我们这个灵性的世界!高瞻远瞩的人生渴望，现实的生活状况都是每个人所不可缺少的因素。
而个体原本渺小，力量薄弱，人的欲望原本无穷，这便决定了人生充满痛的体验!
“痛并快乐者”是我们唯一的企求!
对于很多人来说文学便是这样一种抒灵的工具!因为文学显得伟大崇高纵然没有任何经济价值!可是现实文学竟在退出主流文化，不被人们关注!
所以我们怎样在有限的时间里繁荣心灵的事业，至关重要!互相倾轧，痞子式的评判，片面性的武断的自相攻击，只会让圈外人对文学更多一层厌恶，导致文学的进一步低谷倾向!
推崇完全辩证的文学，让辩证法成为文学价值的评判准则。
以宽容的文字胸怀拥抱历史人生哲理，让经典之作来振兴文学，净化人类的灵魂，把一种完全唯美的印象留给文学。
这便是我提出的所谓的一场革命——辩证文学革命!……
——三年前的专注
文学是什么，思想又是什么?如果你问我，我只能摇摇头：“看看我写的这些文字吧，无厘头啊!”……
——现在的随性
文学是什么?我想了又想，或许是一场虚拟的安抚吧……
——尾声